احكام الاعتكاف بحسب رأي سماحة الامام الخامنئي .. الجزء الرابع

الخميس 25 فبراير 2021 - 23:09 بتوقيت طهران
احكام الاعتكاف بحسب رأي سماحة الامام الخامنئي .. الجزء الرابع

استفتاءات - الكوثر: احكام الاعتكاف، استنادا الى الرأي الشرعي لسماحة قائد الثورة الاسلامية، الامام الخامنئي.

مبطلات و محرّمات الاعتكاف

س49. ما هي محرّمات الاعتکاف؟

ج. يحرم على المعتكف أمور:
*  شمّ الطيب و العطور حتی الريحان متلذّذاً، ففاقد حاسّة الشمّ خارج.
* البيع و الشراء.
* سائر أنواع التجارة كالصلح و الإجارة و المضاربة‌ و غيرها على الأحوط.
* الجدال على أمر دنيويّ أو دينيّ إذا كان لأجل الغلبة و إظهار الفضيلة، فإن كان بقصد إظهار الحقّ و ردّ الخصم عن الخطأ فلا بأس به.

س50. لو ذهب المعتکف إلى مکان باعتقاد أنه تابع للمسجد ثم تبين خلافه فيما بعد فما هو حکم اعتکافه؟

ج) الخروج من المسجد متعمداً يبطل الاعتکاف و لو کان عن جهل.

س51. لو مرض المعتكف مرضاً يوجب الإفطار فكيف يتصرف؟ وما حكم اعتكافه؟

ج) لا يصح الاعتكاف بلا صوم، فيبطل مع إفطار الصوم.

س52. هل يجوز للمعتكف مباشرة الشراء أكان ضرورياً أو كمالياً؟ أم يجب عليه التوکيل أو نقله بغير البيع؟

ج) لا يجوز له مباشرة البيع والشراء و لکن إذا کانت تهيئة المواد الغذائية مستلزمة للبيع و الشراء و لم يجد شخصاً غيرمعتکف ينوب عنه في ذلک و لم يمکن إعداد ما ذکر بغير الشراء فلا مانع من البيع و الشراء في هذه الصورة.

س53. هل يجوز للمعتكف توكيل من ينوب عنه في الشراء سواء أكان ضرورياً أو كمالياً؟

ج) لا مانع منه إذا كان لشراء ما يحتاج إليه حال اعتكافه، وأما في ما سوى ذلك فيشكل إذا كان التوكيل حال دخوله في الاعتكاف.

س54. ما هي الضرورات المبيحة للبيع والشراء و مطلق التجارة؟

ج) هي التي يحتاج إليها في حال الاعتكاف لنفسه أو لنفقة عياله.

س55. هل الإجارة جائزة للمعتكف وكذا سائر المعاملات دون البيع والشراء؟

ج) الأحوط إلحاقها بالبيع والشراء في لزوم الترك حال الاعتكاف.

س56. هل يجوز إجراء سائر العقود و الإيقاعات (دون المعاملات) أثناء الاعتكاف؟

ج) لا مانع منه.

س57. هل يجوز التحدث في المباحات؟

ج) لامانع منه.

س58. ما هو حکم الاغتسال في المسجد بالنسبة إلى المعتکف؟ و هل يختلف الغسل الواجب و المستحب في ذلك؟

ج) لايجوز غسل الجنابة‌ و الحيض مطلقاً في المسجدين الشريفين في مکة و المدينة؛ بل يجب أن يتيمم و يخرج فوراً. و کذلك في المساجد الأخرى إذا کان موجباً للوقفة أو تلوث المسجد. أما سائر الأغسال الواجبة أو المستحبة فلابأس بها مع الإمکان و عدم مزاحمة الآخرين.

س59. هل استعمال العطر و ماءالورد أو شمّهما يبطل الاعتکاف أم لا؟ و کيف إذا کان ذلک سهوياً؟

ج) لو شمّ العطر أو ماء الورد للتلذذ فالأحوط إتمام الاعتکاف و قضاؤه إذا کان الاعتکاف واجباً معيّناً. و إن کان غير معيّن فإن کان في اليومين الأولين فعليه الاستئناف و إن کان في اليوم الثالث يجب الإتمام و الاستئناف.
أما في الاعتکاف المستحب فلاشيء عليه قبل إتمام اليوم الثاني و وجب استئنافه إذا کان في اليوم الثالث.
والأحوط عدم الفرق بين العمد و السهو فيما ذکر.

س60. هل يخلّ السواك بالاعتکاف مع استخدام معجون الأسنان، علماً بأن للمعجون رائحة طيبة؟

ج) لامانع من السواك به. إنما الحرام هو شمّ الطيب.

س61. هل الإعلان عن الاعتكاف في المحافل العامة يُعارض الإخلاص لله تعالى؟

ج) لا بأس في إعلانه إذا كان لحث الناس على الاعتكاف.

س62. إذا سئل المعتكف هل هو ضمن المعتكفين أم لا، فأيهما الأفضل التمويه أم الإفصاح؟

ج) لا مانع من الإفصاح إلا إذا كان للرياء.

س63. هل يجوز للطلاب المعتكفين استذكار دروسهم الأكاديمية؟

ج) لا بأس فيه.

س64. ما هو حکم المحادثة عبر الهاتف الجوّال في أيام الاعتکاف في حال الضرورة أو غيرها؟

ج) لاتضر بالاعتکاف.

أقر ايضا

احــكام الاعتــكاف بحسب رأي سماحة الامــام الــخامنئي .. الجزء الثالث

شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم

الخميس 25 فبراير 2021 - 23:08 بتوقيت طهران

تعليقات